Tere tulemast Ya Ramadanisse, Ramadan kandke oma Mubaraki

Ramazan-ı Mubareğin siirus, õnnistus õnnistused Jumala kõikvõimas, cihetle, tarkust paljude tarkuse kiitust:



Nagu esimeses pseudonüümis öeldakse, tõi sultanite köögist pärit laud küsitava hinna. Ehkki tablaci on kallutatud, on see teatud määral uskmatu, et ta ei tunnista neid õnnistusi, mis on väga hinnalised ja kes teda ei usu. Kõigeväeline Jumal, nev-i inimeste piiramatu kadedus-i-õnnistus, tänades mind vastutasuks nende õnnistuste eest. Nende õnnistuste kaaslased ja kaaslased on tablacı kujul. Anname neile hinna, oleme neile tänulikud. Täname neid isegi nende austuse ja lugupidamise eest. Teisest küljest on Mün'im-i Hakikî tänu sellele õnnistusele väärt. See tähendab teda tänada, tunda neid õnnistusi otse Temalt, hinnata nende õnnistuste väärtust ja tunda vajadust nende järele.

Siin on paastumine Ramadan-i Sharifis, tõsi ja tõsi, võtmeks suure ja üldise tänupüha juurde. Sest enamik inimesi, kellel pole muul ajal vajalikkuse kohustust, ei saa loobuda paljude õnnistuste väärtusest, kui nad ei tunne tõelist nälga. Kuiv leivatükk meestele, kes on täis, eriti kui see on rikas, ei mõista temas õnnistamise astet. Iftar'i ajal oli see kuiv leib aga usklik silmis väga väärtuslik õnnistus-i zahikah märtrisurm. Ramadan-i Sharifis on nende õnnistuste väärtuse mõistmisel igaüks alates sultanist ja lõpetades sellega, et mükriye on tänulik.

Lisaks ütles ta, et need õnnistused pole minu omand. Ma pole selles vaba. Nii et see on kellegi omand ja in'âmı; Ma ootan tema käsku. ”Ta teab õnnistamist, õnnistamist ja õnnistusi.

Siin paastub selles mõttes tänulikkus, mis on tõeline kohustus - inimlikkus koos paljude võitudega.

Kolmas kogus

Paastumine on elatise tarkus, see, kuidas me vaatame elu ja inimlikkust:

Inimesi on mitmel korral hoitud mitmel viisil. Jumal, kõikvõimas, kutsub jõukaid fukarasside muvanale, luues selle konflikti. Kuid rikas võib tunda Fukaraani valulikku nälga ja nälga täis nälga. Kui pole paastumist, võib olla väga rikkad inimesed, kes ei saa aru, kui palju nälg ja vaesus on ja kui palju nad peavad olema pakkumised. Sellisel juhul on inimese kaastunne inimolendis tõe olemus. Ükskõik, kumb inimene on, võib ta ennast madalam olla; Ta on tema kaaslane. Kui see ei ole kohustatud nägema enese huvides, ei saa ta abi ja abi, mida see usaldatakse kaastunult, see ei saa olla täielik. Sest tõde ei tunne ennast iseenesest.

Neljas KVALITEET

Ramadan-ı Şeriftu paastus on paljude tarkuse tarkus seoses nafide "

Ta on peen, enesekindel ja tasuta. Tegelikult soovib rituaal ja idiosünkraatlik liikumine fritina. Ta ei taha arvata, et ta on õnnistatud õnnistustega distsipliin. Eriti kui maailmas on jõukus ja jõud, ja kui isegi abielupõlved aitasid, siis kogu külg neelab halastus selle lootusega halastusse.

Siin tunneb Ramadan-i Sharif, kes on kõige rikkaimast ja kõige enam järgijaile, hinge, ei ole tema oma; See pole tasuta, see on Ameerika Ühendriigid. Kui ta ei ole lubanud, ei suuda ta kõige mugavamat ja kõige mugavamat asja teha, murrab ta oma vana kahtlust, kannab kuulekust ja tänab, mis on tõeline kohustus.

VIIMASE KVANTIT

Paast Ramadan-i-Sharif on Nafs-i Tahdhib serkeşân loobuma oma moraalset ja ravi aspekte vaadata seda ühest punktist väga tarkus on see, et:

Nafsi-i inimkond unustab end ühehäälselt. Lõputu intellekt, muutumatu tegur, keskel olev viga ei näe ega tahaks näha. Ta ei arva, et just see, kui nõrk ja haavatav, tuleb sind avastada ja mida sa oled ette nähtud ning see koosneb kiiresti lagunevast, hajutatud lihast ja luudest. Nii nagu siis, kui on olemas polati kogum, lüamatatan ründab maailma nii nagu see kujutuks igavesti. See visatakse maailma ahnusse ja ahnusse ning vägivaldsed suhted ja armastus. See on seotud iga maitsva ja kasuliku asjana. Unusta hingest, mis on ennast õpetanud kaastundega. Ta ei mõelnud oma elust ja elust; moraalne-i valatakse seyyie.

Siin on Ramadani-Şerifti, kõige õnnelikumate ja rahulolematute inimeste paastu, nõrkus, nälg ja teadmatus. Ta mõtleb meestest läbi nälga; ta mõistab tema vajadusi. Ta mäletab, kui nõrk keha on halvasti. Ta ütleb, et ta vajab halastust ja kaastunnet. Nefsin firavunluğunu bırakıp, kemâl-i acz ve fakr ile dergâh-ı İlâhiyeye ilticaya bir arzu hisseder ve bir şükr-ü mânevî eliyle rahmet kapısını çalmaya hazırlanır-eğer gaflet kalbini bozmamış ise!

Tähed | | Kakskümmend üheksandat kiri | 388-389


SAKSAMAA Viktoriinirakendus ON ONLINE

Head külastajad, meie viktoriinirakendus on avaldatud Androidi poes. Saksakeelseid teste saate lahendada, installides selle oma telefoni. Saate samal ajal võistelda ka oma sõpradega. Auhinnatud viktoriinil saate osaleda meie rakenduse kaudu. Saate meie rakenduse üle vaadata ja installida Androidi rakenduste poes, klõpsates ülaloleval lingil. Ärge unustage osaleda meie raha võitnud viktoriinil, mida aeg-ajalt korraldatakse.


ÄRGE VAATA SEDA VESTLUST, SA OLETE HULLUKS
Seda artiklit saab lugeda ka järgmistes keeltes


Need võivad teile ka meeldida
Jäta vastus

Sinu e-postiaadressi ei avaldata.