Saksa, Saksa pöördepunktid Türgi ja islami ajaloos - SAKSA

Pöördepunktid Türgi ja islami ajaloos

  • 4 Vasta
  • 4521 kuvamised

0i liige ja 1i külastaja vaatab.

offline Ashtoret

  • almancax Fanatiker
  • *******
  • Sõnum: 400
  • Tase 124
  • Sugu: Daamid
  • Seadke õiglusesse ja ärge kunagi loobuma ..
    • www.ingilizcepratik.net
Pöördepunktid Türgi ja islami ajaloos
« : 11. juuli 2006, kell 04:08:24 »
Lõputu pagendus

Kui rääkida geograafiast, kus pagendust ja genotsiidi peetakse saatuseks, peab see olema Kaukaasia. Pagulus leidis aset selles geograafias, mis on imperialistlike hiiglaste isu äratanud, ja Venemaa vähemalt kolme sajandi pikkune genotsiidipoliitika on taas näidanud, et see ei lõppenud isegi 21. sajandil, pannes 500 tuhat inimest pagulastesse. Tšetšeenia.
Kui kaukaaslased ei suutnud vabaneda 1944. aastal elatud paguluse valust ega ole siiani selle ajaloolise õnnetuse tagajärgedest taastunud, avati nende elus uued paguluslehed. Seetõttu peame rääkima tänasest eilsega.

Dekreet rahvuse hävitamise kohta

Ka kaukaaslased pidid maksma arve Natsi-Saksamaa lüüasaamise eest venelaste poolt brittide ja ameeriklaste abiga Teises maailmasõjas. Samal ajal kui sakslased Kaukaasiast taganesid, jäid tuhanded kaukaaslased, kes nendega koos Euroopasse läksid, venelaste meelevalda, Jalta lepingu tulemusena jäid nad venelaste armu ja eraldi koostati dekreet karatšai, balkari, Krimmi ja Mesketia türklaste, eriti tšetšeenide ja ingušlaste jaoks. Kaukaaslased olid uue katastroofi äärel.
Stalini tehtud otsusega vajutati Kaukaasias ulatuslikuks genotsiidiliikumiseks nuppu. 23. veebruari 1944 peeti tšetšeenide jaoks pagulaste korduseks aastatel 1864 ja 1920. Stalini siseministeeriumi rahvakomissariaat, kes alustas avalikult genotsiidi, suutis 3 päevaga blokeerida Kesk-Aasia ja Siberi poole sõitvad 400 90 tšetšeeni ja 2 XNUMX inguši metslooma ning kaubarongi. Ainult XNUMX inimest põgenesid mägedesse ja pääsesid Vene sõdurite vangistamisest. Põhja-Osseetias elavad tšetšeenid arvati paguluse julma lüli hulka.
Nõukogude Venemaa viis pagulusoperatsiooni läbi suures saladuses ja avalikkust sai juhtunust teavitada alles kaks aastat hiljem, see tähendab 26. juunil 1946, ajalehes "Izvestiya" avaldatud väikese aruandega. Lisaks ei mainitud veel pagendatud ingušše. Vahepeal kaotati Tšetšeenia-Inguši ÖSSR ametlikult 7. märtsil 1944.

Väide, et toetate sakslasi

Venelaste pagendamise põhjus põhines väitel, et suur osa neist rahvastest oli sakslastega koostööd tehes reetnud.
Kõik juhtus siis, kui keegi seda ei oodanud, isegi nii äkki, et see võib põhjustada psühholoogilist halvatus. Inimesed arreteeriti kähku ja pagendati 23. veebruaril, päeval, mil Vene sõdurid tähistavad pidupäeva. 20 kg igale perele. kogu pagasi jaoks lubatud inimeste vara; konfiskeeriti nende kodud, maa ja veised. Katastroofi rängim juhtus paguluse teekonnal. Lühidalt, 20 protsenti inimestest suri ilmastikutingimuste ja nälga. Surm ei jätnud tšetšeene ja ingušši uutesse kohtadesse, kuhu nad paigutati ning paljud inimesed surid esimestel aastatel kliimatingimuste, raskete töötingimuste ja nendega seotud epideemiate tõttu. Kui märgiti, et tšetšeenide ja ingušlaste rahvastikukadu paguluses oli 38 protsenti, ei piirdunud genotsiid mitte ainult füüsiliste ja materiaalsete kaotustega, vaid hävitas inimeste intellektuaalse kokkuhoiu ja õõnestas nende kultuuriväärtusi.
Politsei riiklik mentaliteet nõukogude Venemaal muutus jäigemaks piirkondades, kus need inimesed elasid. Paguluskohtades oli vaatleja iga kümne maja kohta, inimesed käisid iga kuu dokumente uuendamas, paljud asjad nõudsid politseilt eelnevat luba. Inimestel oli õigus reisida vaid kolme kilomeetri kaugusel oma asukohast; Edasiste vahemaade läbimiseks oli vaja välja anda spetsiaalsed dokumendid. Selline range poliitika suurendas paguluse tekitatud psühholoogilise genotsiidi mõju veelgi.
26. novembril 1948 tegi NSV Liit deklaratsiooniga piiramatu aja jooksul pagulusse elule mõistetud inimeste paguluse.

Tagasivalu

Pärast 1953. aastat, kui Hruštšov oli kohustatud ellu viima Stalini-vastast poliitikat, mõisteti, et genotsiid on pannud kommunistliku partei ja seega Venemaa hätta. Hruštšovi jõupingutused sellest perioodist eraldumiseks opositsioonisurve tingimustes sillutasid tšetšeeni ja inguši rahvaste tagasipöördumist kodumaale.
1955. aasta juunis lubati neil näidata oma emakeeles kultuuri- ja haridusalaseid tegevusi ning nad nõudsid oma maa tagastamist koos au ja väärikusega ning autonoomse vabariigi taastamist. Ligikaudu 30 tuhat inimest naasis oma koju ilma administratsiooni loata. 1956. aastal toimunud kommunistliku partei XX. kongressil tunnistas Hruštšov, et tagant tagakiusati karatšaylasi, balkare ja kalmõke. Toona väideti ka, et pagulused pole vajalikud, kuna sõda lõppes NSV Liidu kasuks, ning rõhutati, et nende rahvaste vastu suunatud süüdistused ja Stalini eksiilipoliitika on ebaseaduslikud. Kommunistliku partei keskkomitee võttis tšetšeenide ja ingušite riikliku autonoomia taastamise otsuse vastu 24. novembril 1956.
9. jaanuaril 1957 otsustas Ülemnõukogu taastada Tšetšeenia-Inguššia RSFSR-i raames ÖSSR-iks. Piirialasid ei tagastatud Tšetšeenia-Inguššiasse, kuid omakorda seoti selle riigiga kolm piirkonda, Kargalin, Naur ja Šelkov.
Pööre tuli läbi viia nelja aasta jooksul. Kaksteist aastat aastatel 1944–1956 kestnud venestamiskatsed tekitasid rida probleeme, näiteks tekitas elamispuudus pinget vene ning tšetšeeni ja ingušlaste vahel ning paljud inimesed surid 1958. aastal relvakonfliktis.

Krimmid on endiselt paguluses

Veel üks paguluse otsus tabas Krimmi tatarlasi. 18. mai 1944. aasta öösel alanud paguluse tulemusel viidi 3 220.000 krimmitatarlast sunniviisiliselt kodust välja 191.044 päeva jooksul. KGB-le eelnenud Vene luureteenistus NKVD teatas, et küüditatuid oli XNUMX XNUMX inimest.
42 protsenti inimestest, kes pandi surmarongidele Kesk-Aasia kaugematesse nurkadesse toimetamiseks, surid karmide olude või avaldatud surve tagajärjel. Krimmitatarlased olid eksiilis kauem kui tšetšeenid. Krimmi tatarlased, kes proovisid kodumaale naasmiseks paljusid viise, pidid 1980. aastatel tagasipöördumist ootama. Veel üks kurb pilt ootas inimesi, kes tulid oma maale, kust nad pärast aastaid lahkusid. Nende kodusid, töökohti ja maid, isegi jumalateenistuse kohti, jagati venelastele ja ukrainlastele. Lihtsamalt öeldes kasutati mošeesid aitade või ladudena. Pärast kõigi NSV Liidu Ülemnõukogu 1944. aasta eksiili väljakuulutamise operatsioonide kuulutamist 1989. aasta novembris ebaseaduslikuks ja kuritegelikuks suurenes tagasipöördumisvalu ning siiani suutsid kodumaale naasta enam kui 250.000 XNUMX krimmitatarlast, kuid palju takistusi neile, kes ei saanud. Eelkõige seisavad rahvastiku tasakaalu halvenemine venelaste suhtes, Kesk-Aasia vabariikide keerulised protseduurid kvalifitseeritud töötajate väljavoolu tõkestamiseks, Krimmi soov olla ukrainlaste jaoks tulevikus iseseisev, Ukraina majanduse ületamine takistustena neile, kes soovivad tagasi pöörduda.




offline Ashtoret

  • almancax Fanatiker
  • *******
  • Sõnum: 400
  • Tase 124
  • Sugu: Daamid
  • Seadke õiglusesse ja ärge kunagi loobuma ..
    • www.ingilizcepratik.net
Re: Türgi ja islami ajaloo pöördepunktid
« Vasta #1: 11. juuli 2006, kell 04:08:42 »
Paguluse teine ​​pool: DRAU FACIA

Kaukaasia 1944. aasta katsumus ei piirdunud Kaukaasiaga, vaid sai uue mõõtme draamaga, millega seisid silmitsi tuhanded inimesed, kes põgenesid Venemaalt või toodi Euroopasse sakslaste vangidena, või piirkonnast taganenud sakslastega. Drau katastroof on 1944. aasta teine ​​pool. Suurbritannia ja Ameerika läksid ajalukku kui selle tragöödia käsitlejad.
1944. aasta lõpu poole Venemaalt Euroopasse suundudes asustati kaukaaslased Põhja-Itaaliasse Paluzza mägiküladesse. Mõni päev enne sõja lõppu aeti nad Austriasse Carinhiasse Ober Drauburgi oblastisse ja asustati Drau jõe orgu. Jaltas sõlmisid Venemaa, Ameerika ja Suurbritannia kokkuleppe ning otsustasid selle Suurbritannia okupatsioonipiirkonda kuulunud piirkonna inimesed Venemaale tagasi saata. See tähendas uut katastroofi Kaukaasia rahvale, kes põgenes Stalini surma poolt välja surutud repressiivpoliitika eest. Vähemalt soovisid pagulased luba minna endistele Osmanite maadele ja avada neile uus uks. Küll aga kohtasid nad mänge, mis oleksid Suurbritannia rekordil must märk. 28. mail 1945 Londonist kästi, et "pagulased antakse üle Nõukogude võimudele". Inimesed desarmeeriti kõigepealt, seejärel peteti komandörid üle ja anti venelastele üle. Seejärel põhjustasid britid suure katastroofi, kõndides tankidega inimestel, kes ei tahtnud veoautodele istuda.
Enamik inimesi oli siin naisi, lapsi ja vanureid ning mõned otsustasid venelastele alistumise asemel hüpata jõele laps süles.
Kaukaasia pagulaste kohaletoimetamine muudeti 1960. aastal Euroopa Islami Seltsi uuringute tulemusena Irscheni külas monumendiks. Monumendile on saksa keeles kirjutatud:
"Siin loovutati 1945. mail 28 7000 Põhja-Kaukaaslast koos oma naiste ja lastega Nõukogude võimude kätte ning langesid islamile pühendumisega Kaukaasia iseseisvuse ideaali ohvriks."




offline Ashtoret

  • almancax Fanatiker
  • *******
  • Sõnum: 400
  • Tase 124
  • Sugu: Daamid
  • Seadke õiglusesse ja ärge kunagi loobuma ..
    • www.ingilizcepratik.net
Re: Türgi ja islami ajaloo pöördepunktid
« Vasta #2: 11. juuli 2006, kell 04:12:24 »
Väljakutsed pagenduse teel

Teel on raiskamine Vene konsuli katastroofiline olukord Trabzonis, töökohtade ümberpaigutamine kindral Katraçefi juhtimisel arutleb tema kirjutatud arutelu järgmise raporti üle: "Türki Batumisse jõudmiseks saabus 70.000 7 tšerkessi. Surmades seitse inimest päevas vasati. Trabzon eemaldatud 24.700 19.000 inimesest on praeguseks surnud 63.900 180 inimest. Seal viibivatest 250 110.000 inimesest sureb iga päev 200–4650 inimest. Simsuni ümbruse 40 60 inimese seas sureb päevas keskmiselt 1958 inimest. 529–XNUMX inimest päevas XNUMX inimesest viidi Trabzoni, Varnasse ja Istanbuli. Kuulsin, et ta oli surnud. " Nii asustati see kangelaslik ja vooruslik rahvas, mis oigas ja sulas järjestikuste katastroofide ja kannatuste löökide all, elama sellistes kohtades nagu Dobruja, Bulgaaria, Serbia, Albaania, Süüria, Iraak, mis on alati ohus ja kus valitseb ebakindlus. alati ülekaalus (Berkok, XNUMX: XNUMX).
Kaukaasia regendiks nimetatud tsaari vend suurvürst Michel edastas 1864. aasta augustis Lääne-Kaukaasia elanikele järgmise määruse: "Kui Kaukaasiat kuu aja jooksul ei hüljata, eksisteeritakse kogu elanikkond sõjavangidena Venemaa erinevatesse piirkondadesse: "(Berkok, 526).
Seetõttu pidid tsirkeslased, kes pidasid vangistust ja rahvust suurimaks häbiplekiks, lahkuma oma kaunilt kodumaalt. Lermontof väljendab seda tõde ühes oma luuletuses: "Miks need inimesed lahkuvad kodumaalt ja isa hauast? Vaenlase väe jõul? Ei! Hirmuga vaenuvägede tekitatud ahelate ahela ees!" (Berkok, 524).
Lisaks administratiivsele abinõule piirkonna evakueerimiseks kohaliku elanikkonna puhastamise kaudu pakkus Venemaa administratsioon lisaks mõningaid võimalusi. Vene armeest lahkunud ja Ottomani armees osalenud kindral Musa Kunduk (ov) pasha näeb, millised ülestunnistused:
Tšetšeenia pealikud võtsid pärast pikki tülisid migratsiooni vastu ja küsisid, kuidas see toimub. Ma ütlesin, et läheme maismaalt läbi Gruusia ja Vene armee pakub igasugust mugavust ja abi ... Läksin Vene kindral Lorise juurde ja küsisin oma 50 tuhande aakri suuruse maa eest 45 tuhat kuldrubla. Ta maksis kohe. Samuti palusin veel 10 tuhat kuldrubla kulutada vaeste pagulaste jaoks. Selle leidmisel maksis ta 20 tuhat ... Nii emigreerusime 25. mail 1865 koos 3 tuhatši tšetšeeni perekonnaga, sealhulgas minu pere ja sugulased. Me olime usaldanud allesjäänute küüditamise Tšetšeenia piirkonna juhile Sa'dullahile. " (Kundukov, 1978: 67-70).
Tšerkesside paguluses (Henze, 1986: 247), mis on tänapäeva ajaloo üks suurimaid massilisi rahvastiku liikumisi, valati verd nagu merd. Need, kes ootasid vihmas ja mudas kaldal, et surmahüüetega laevale pääseda, vabastasid läheneva laeva ja läksid liiga palju peale. Laevad võtavad suurema raha saamiseks ka palju reisijaid, mistõttu oli tavaline näha, et laevad vajusid ilma suurema reisita. Vene konsul Trabzonis 1864. aasta mais teatas, et 30 tuhat inimest kannatas nälja ja haiguste käes. Igaüks, kellel ilmnesid laevadel haigusnähud, visati kohe merre ... Trabzonis, kus aastatel 1858–1865 käis 493.124 30 inimest, võttis üksik mees korraga 50–1984 konkubiini ... ”(Avksentev, 61: 62-XNUMX).



Kolm miljonit Kaukaasia elanikku sunniviisiliselt kodumaalt välja ajanud Venemaa polnud oma rõhutud ja vaesest riigist oma poliitilisi ambitsioone lõpetanud.
Vene valitsuse nimel tegi kindral Fadol Musa Kundukile ja Gazi Muhammedile järgmise ettepaneku: „Asutada tšerkesside riik Afganistani piiril, migreerida kõik sealsed Osmani impeeriumi tšerkessid, et tagada kõigi kulude katmine. maksis Venemaa, tingimusel et loodav riik jääb Venemaast sõltuvaks. " Mõlemad olid sellest pakkumisest keeldunud. Selle projektiga mõtles Venemaa kõrvaldada britid, kes tungisid Afganistani (Kundukov, 12).
Isegi mõned venelased, kes olid tunnistajaks ümberasustatud tšerkesside talumatutele raskustele, tundsid kahetsust. Heidame pilgu Musa Kunduk Pasha mälestustele:
"... Nähes, et mind hämmastas inimeste viletsus, jooksis jaamaametnik minu juurde ja ütles pisarsilmil; "Teie ekstsellents, kas maailmas on keegi, kes jälgib seda kurba stseeni ja ei muretse südant? Jumalat peaks kartma. Need maad on nende kohad. Mis õigusega ajame nad tundmatusse? Kui ma küsin, kuhu nad lähevad, ütlevad nad Osmanite impeeriumile. Aga kuidas ja millal? Mis neid ees ootab, pole selge. Neil pole nende küsimuste kohta teavet. " (Kundukov, 62–63).




offline Ashtoret

  • almancax Fanatiker
  • *******
  • Sõnum: 400
  • Tase 124
  • Sugu: Daamid
  • Seadke õiglusesse ja ärge kunagi loobuma ..
    • www.ingilizcepratik.net
Legendaarne juht imaam Samil ..
« Vasta #3: 11. juuli 2006, kell 04:43:58 »


Legendaarne juht, kes võitles mainitud Cerkes kirurgunuga venelaste vastu ...



Imaam Šamil


Noorena liitus ta Naqshbandi orduga, mis kutsus Põhja-Kaukaasia inimesi Venemaa ekspansionismi vastu "gazavat" tegema. Alghariduse sai ta Said Harekanilt. Ta võttis õppetunde Nakşibendi šeik Cemaleddin Gazi Kumuki Efendilt, kellest hiljem sai tema ämm. Pärast imaami Hamzati märtrisurma Hunzahi mošees reedel, 19. septembril 1834 nimetati ta Achilleuses 2. oktoobril 1834 toimunud koosolekul ühehäälselt imaamiks.

Imaam Šamil pidas imaami valimisel kõne: "Ma aktsepteerin imaami kabinetti ainult siis, kui lubate sellest tingimusest absoluutselt kinni pidada. Ma käitun äärmiselt vägivaldselt. Kas lubate, et sallite seda jalalit ja teile ei kaevata kunagi?" kui ütlete kõik järgijad "Kui meie esivanemate haud tuleb meie ette, kui meie viimane poeg on vaenlase käes, siis me ei jäta teie käsku." ja nii algas Sheikh Shamili imaami periood, mis läbib veriseid võitlusi.
Ta jätkas katkematut võitlust, kuni pani relvad Gunipi piiramisrõngas 25. augustil 1859. Ta elas Kalugas kuni 1869. aastani. 1870. aastal läks ta Istanbuli kohal Hejazi.
Vastupidiselt üldtuntule ei olnud Šamil kunagi "šeik"; Ta oli "imameti" kontoris, esindades "poliitilist autoriteeti". Molla Cemaleddinil oli Shamili vaimus suurepärane koht. Lisaks õpetajale oli Šamil algusest peale töötanud suure distsipliiniga, õppinud araabia kirjandust ja tegelenud võrdlevate teadusharudega. Šamil, kes korraldas ja üritas inimesi valgustada suurtes asulates, asus elama Achilleuse külla.

Venelased vallutasid 1837. aastal Hunzah, Gimri ja muud olulised asulad ning ehitasid losse.
Šamil, kes pidi sageli liikuma, ütles neile, kes pakkusid end sisse elama kohta, kuhu vaenlane ei ulatu, taganeme kindlale kohale, võitleme vaenlasega oma kodumaal. Şamil, kes näitas suurepärast näidet julgus Gimri kaitsmisel tõestas tema imaami esimest suurt proovikivi ja ülemuse paremust Ahulgohi ja Surbay sõdades. Selles piiramises kaotasid venelased 1838 käputäie imaami sõdurite vastu ja imaami kirjad, kelle auhind pandi talle pähe, trotsides Vene tsaari on kuulsad.

Muhammed Tahiri dokumendid pakuvad valgustavat teavet Shamili elu kohta. Tahir oli Šamili ustav saatjaskond ja sekretär. Šamil dikteeris vangistuses elatud aastate kohta teavet oma elu kohta. Need ajaloolised dokumendid on kirjutatud araabia keeles. Pärast Tahiri surma 1882. aastal jätkas teose kirjutamist tema poeg Habibullah.
Şamil tegi nooremana endale nime tõsise töö, sporditegevuse ja kangelaslikkusega. Shamil ei olnud tuntud mitte ainult sõjaväelise isiksuse poolest. Lisaks edukale sõjataktikale, mida see rakendas, töötas see välja kohtu-, haldus- ja tsiviilriigi mehhanismi. Ta pidas tähtsaks madrasahsi haridust ning astus suuri samme ideede ja kunsti vallas. Ajaloo suurimaks sissijuhiks peetud Šamil lahkus 4. veebruaril 1871 Medinast seitsmekümne nelja aastaselt. Ta maeti Cennet-ül Baki kalmistule



offline Ashtoret

  • almancax Fanatiker
  • *******
  • Sõnum: 400
  • Tase 124
  • Sugu: Daamid
  • Seadke õiglusesse ja ärge kunagi loobuma ..
    • www.ingilizcepratik.net
Re: Türgi ja islami ajaloo pöördepunktid
« Vasta #4: 12. juuli 2006, kell 12:07:45 »

Xhaybaxi (Haybah) veresaun (veebruar 1944)


Tutvustame siin seda genotsiidi juhtumit, inimkonna ajaloo ühte häbiväärset lehekülge, hr Abu Utsijevi ja ühe tšetšeenia ajakirjaniku hr Abu Ismailovi kirjutistest;

8. oktoobril 1989 asusime teele Naşxasse (Nasxa). Anname edasi seda, mida nägime, rääkisime ja kuulasime sel päeval ..
Seal on Ziyaudi Malsagov, kes oli tunnistajaks 27. veebruaril 1944 Xhaybaxis (Haybah) toimunud veresaunale, kui ta oli endine justiitsministri asetäitja.


- Tšetšeenid ja inguššid mujal vabariigis viidi kodumaalt välja ja saadeti Kasahstanisse. Kuid siin toimunut polnud võimalik edasi anda. Inimesed, kes olid kogunenud ümbritsevast aulast ja külakodadest, seati jalgsi. Haiged, vanad, nõrgad jäeti maha, öeldes, et järgmisel päeval transporditakse neid helikopteritega. Mõned noored, noored tüdrukud, lapsed ja naised jäid nende juurde. See oli kokku umbes 650–700 inimest. Need inimesed, kes kogunesid 27. veebruaril 1944 hommikul kell 09.00 ümbritsevast aulist ja Xhaybaxist (Haybah), küüditati sellesse lauta. Seda lauta nimetati Lavrentiva Pavloviça Beria eeskujulikuks hobuselautaks. Kuuri rohtu ja põhku oli selles laudas varem kuhjatud nii, et kui see väljastpoolt süttis, süütas see seestpoolt. Need inimesed aeti sellesse lauta ja lukustati nende kohale. Siis pandi ait põlema. Kui tuli süttis, polnud ma enam kaugel. Inimesed sundisid ja lõhkusid aida ukse ning tormasid välja. Gvişiani käskis sel hetkel ka:

-Ogon! (Tuli!)

Automatiseeritud osutub kasutusele enne. Müügiautomaatide lõigatud laibahunnikud blokeerisid ukseava täielikult. Üks või kaks inimest üritasid põgeneda. Nad tapsid nad ka. Heinamaad põletades tapeti laudas 650 või 700 inimest. Seisin Gvishiani ees ja ütlesin: "Mida sa teed?" Ta lükkas mind ja ütles: "Ärge sekkuge!" "See on Beria ja Serovi käsk!" Ükski tund ei möödunud, nad tõid minuga kapten Gromovi ja kaitsesid mind Malhasta (Malxhasta) eest. Sealt tagasi kõndides tajusin, et seal on midagi imelikku. Pöördusime mu poole Malhasta (Malxhasta) poole, et aru saada, mis toimub. Mitmed inimesed olid hõivatud seal paljude laipade matmisega. Nende hulgas olid Gayev Zhandar, Elberd Hamzatov, Habilajev Alavdi. Nad ütlesid mulle, et matsid 132 laipa. "

Hiljem nägin Gayma Zhandarit Alma-Atas. Tema sõnul matsid nad 147 laipa. Kuigi see oli antud arv, oli hukkunute arv palju suurem ...

Me olime nagu maa. Meile ei tulnud kunagi pähe, et meid ootab ees selline päev ja katastroof. Batukajev Abuhazhi: „Kuu aega tagasi sain teada, et meie inimesed olid valmis kodumaalt välja saatmiseks ja pagendamiseks. Kolm või neli päeva enne pagulust saadeti mind korrusele, et tuua tagasi põgenenud mees. Sel ajal, kui tasandikul olevaid inimesi 23. veebruaril aeti, ajasid nad mind ka nende hulka. Kuigi oli häbi öelda, sünnitas mu naine eelmisel päeval. Samal õhtul oli palju vastsündinuid. Nad põletasid nad kõik elusalt ja tapsid. Juhtkond saatis mind siia 1948. aastal tagasi. Tulin tol ajal sellesse küüni. Hakkasin raudvarrega kaevama. Leidsin palju laipu ilma käte ja sõrmedeta. Panin kõik kokku ja jõudsin siia. Sel päeval suri minu perekonnast 19 inimest. Kuid onu võitles selle režiimi loomise ajal erakonnana. Kodusõja ajal oli ta koju tulnud hobuse ja relvadega. Nad mõrvasid tema abikaasa ja seitse last ning sellest majast tuhastati sel päeval naine, tema neli last, ema, tädi, tädi tütar ja kolm last ... kokku 19 inimest meie koldest.

Sünnitusvalu pani Poyla kibedalt oigama. Naised olid ta ümber piiranud. Relvastatud sõdurid muutsid nad karmimaks. Süütu hing sündis nuttes. Selle pesemiseks polnud sooja vett. Puudus ka riie, mida mähkida. Üks naistest mähkis lapse, kinkis pearätile, teine ​​kleiditüki. Selle beebi isa Batukajev Abu Haci oli sel ajal Kasahstani pagulusteel. Tüdrukule pandi nimeks Toiyta. Toiyta elu oli vaid 78 tundi. 27. veebruar 944

Hommikul kell kümme põles koos üle 10-aastaste vanemate, elu kevadel ema ja veel paljude õdede-vendade ja õega leekides pisike pisike tüdruk Toiyta ... "






Saksa tõlge | Saksa keele õppimine | Saksa numbrid | Saksa saksa tutvustus
Saksa päevad | Saksa kelimeler | Saksa laulud | Saksa värvid | Foorumi arhiiv

TOETATAVAD KEELED: Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bengali Bosnian Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Corsican Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French Frisian Galician Georgian German Greek Gujarati Haitian Creole Hausa Hawaiian Hebrew Hindi Hmong Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Irish Italian Japanese Javanese Kannada Kazakh Khmer Korean Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Lao Latin Latvian Lithuanian Luxembourgish Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Maori Marathi Mongolian Myanmar (Burmese) Nepali Norwegian Pashto Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Scottish Gaelic Serbian Sesotho Shona Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sudanese Swahili Swedish Tajik Tamil Telugu Thai Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Welsh Xhosa Yiddish Yoruba Zulu